राष्ट्रपिता महात्मा गांधींवर निबंध मराठीत | Essay On Rashtrapita Mahatma Gandhi In Marathi - 4700 शब्दात
आजच्या लेखात आपण महात्मा गांधींवर एक निबंध लिहू . महात्मा गांधींवर लिहिलेला हा निबंध इयत्ता 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 आणि महाविद्यालयातील मुलांसाठी आणि विद्यार्थ्यांसाठी लिहिला गेला आहे. महात्मा गांधी हे आपल्या देशासाठी खूप बलिदान देणारे व्यक्ती होते. महात्मा गांधींनी अहिंसेचा मार्ग अवलंबून आपल्या देशाला स्वातंत्र्य मिळवून दिले. आज आपण या महापुरुषावर एक लेख लिहिणार आहोत. महात्मा गांधींवर लिहिलेला हा निबंध तुम्ही तुमच्या शाळा किंवा महाविद्यालयीन प्रकल्पासाठी वापरू शकता. तुम्हाला आमच्या वेबसाइटवर इतर विषयांवर मराठीत निबंध सापडतील, जे तुम्ही वाचू शकता.
राष्ट्रपिता महात्मा गांधींवर निबंध (महात्मा गांधी निबंध मराठीत)
यशू आणि अशोकाप्रमाणेच त्यांना स्वप्ने होती. तो असाच विचार करायचा. विसाव्या शतकात महात्मा गांधींच्या व्यक्तिमत्त्वाची तुलना करणारा कोणीही नव्हता. या पृथ्वीवर आलेले सर्व दिग्गज कोणत्या ना कोणत्या उद्देशाने आले होते. हेच तेरा गांधीजीही एका उद्देशाने या पृथ्वीवर आले होते. आणि तो उद्देश भारताला स्वातंत्र्य मिळवून देण्याचा होता. महात्मा गांधी ज्यांनी आपल्याला गुलामगिरीतून मुक्त केले, हे अत्यंत दुःखद आहे. या वैभवशाली दिवसांचा आनंद घेण्याची संधी त्याला मिळाली नाही. भारत एक मजबूत आणि एकसंध राष्ट्र होईल हे त्यांचे स्वप्न त्यांच्या हयातीत पूर्ण झाले नाही. कारण गांधीजी या जगात फार काळ आपल्यासोबत राहिले नाहीत. त्यामुळे भारताला प्रगतीच्या मार्गावर जाताना ते पाहता आले नाहीत. महात्मा गांधींचे व्यक्तिमत्त्व इतके तेजस्वी होते की त्यांनी केवळ श्रीमंत लोकांनाच आकर्षित केले नाही, तर त्यांनी गरीबांनाही प्रेरणा दिली. महात्मा गांधी हे हजारो व्यक्तिमत्त्वांचे पुरुष आहेत यात शंका नाही. होते. गांधींचा जन्म २ ऑक्टोबर १८६९ रोजी झाला. महात्मा गांधी यांचा जन्म गुजरातमधील पोरबंदर येथे झाला. महात्मा गांधींच्या वडिलांचे नाव करमचंद गांधी होते. करमचंद गांधी हे पोरबंदरचे मुख्यमंत्री होते. तो पूर्ण पात्र व्यक्ती नव्हता. पण ते दिल्लीचे उत्तम प्रशासक होते. करमचंद गांधीजींना त्यांचे काम चांगलेच माहीत होते. गांधींच्या आईचे नाव पुतलीबाई होते. गांधीजींची आई एक अतिशय धार्मिक स्त्री होती जिचा गांधींवर खूप प्रभाव होता. गांधींच्या आईची शुद्धता आणि सत्यता हीच त्यांना चुकीच्या गोष्टींचा त्याग आणि विरोध करण्यास शिकवते. तो स्वतः आपल्या चुका मान्य करत असे. गांधीजींचे पालनपोषण वैष्णो धर्म आणि जैन धर्माच्या तत्त्वांवर झाले. या दोन्ही धर्मांनी अहिंसा आणि कोणत्याही जिवंत व्यक्तीला किंवा प्राण्यांना इजा न करण्याच्या तत्त्वांचे समर्थन केले. महात्मा गांधी शाळेतील सरासरी विद्यार्थी होते. प्रत्येक सामान्य मुलाप्रमाणे बालपण आणि किशोरवयीन मुलांमध्ये त्यांचा वाटा होता. परंतु महात्मा गांधींनी असे गुन्हे कधीही न करण्याचा संकल्प केला होता आणि त्यांनी स्वतःमध्ये सुधारणा करण्याचा प्रयत्न केला. महात्मा गांधीजींचा विवाह कस्तुरबाजी यांच्याशी 13 वर्षांचा असताना झाला होता. 1887 मध्ये ते फक्त मॅट्रिक पूर्ण करू शकले. त्यांनी "मुंबई विद्यापीठ" मधून मॅट्रिक केले. त्यानंतर त्यांनी भावनगर येथील समलदास महाविद्यालयात प्रवेश घेतला. महात्मा गांधी त्यांच्या महाविद्यालयात अजिबात आनंदी नव्हते. कारण त्याला गुजरातीऐवजी इंग्रजी घ्यायचे होते. त्यामुळे महात्मा गांधींच्या कुटुंबीयांनी त्यांना लंडनला जाऊन कायद्याचे शिक्षण घेण्यास सांगितले, तेव्हा ते त्यास नकार देऊ शकले नाहीत. त्यानंतर सप्टेंबर 1888 मध्ये ते कवींच्या भूमीकडे रवाना झाले. त्यानंतर त्याने लंडनच्या 4 लॉ कॉलेजपैकी एक असलेल्या इनर टेंपलमध्ये प्रवेश घेतला. त्यांनी इंग्रजी आणि लॅटिन घेण्याचा आग्रह धरला, परंतु त्यांना पाश्चात्य समाजाशी जुळवून घ्यावे लागले. मला खूप अवघडले. विशेषत: शाकाहारी असल्यामुळे त्यांना पाश्चात्य समाजात राहणे कठीण झाले. पण महात्मा गांधींना एडवर्ड कारपेंटर, जीबी शॉ, अॅनी बेझंट यांसारखे लोक भेटले, ज्यांनी त्यांचे व्यक्तिमत्त्व घडवण्यात मोलाची भूमिका बजावली आणि त्यांना भारतातील स्वातंत्र्य लढ्यात प्रमुख भूमिका बजावण्याची प्रेरणा दिली. महात्मा गांधी इंग्लंडमध्ये असताना त्यांच्या आईचे निधन झाले होते. जुलै १८९१ मध्ये ते भारतात परतले. त्यानंतर मुंबईत सराव सुरू करण्याचा प्रयत्न केला. मात्र त्यात तो अपयशी ठरला. त्यानंतर महात्मा गांधी राजकोटला आले आणि त्यांनी याचिकांचा मसुदा तयार करण्याचे काम सुरू केले. याच काळात त्याला दक्षिण आफ्रिकेत जाण्याची संधी मिळाली. नताल दक्षिण आफ्रिकेतील एका भारतीय कंपनीसोबत 1 वर्षाच्या करारावर त्यांना दक्षिण आफ्रिकेत जाण्याची संधी मिळाली. गोरे सरकार वेगवेगळ्या रंगांच्या लोकांना कशी अमानुष वागणूक देते हे त्यांनी इथे पाहिले. एकदा तो प्रिटोरियाला जात असताना. त्यामुळे त्यांना त्यांच्या सामानासह रेल्वेच्या प्रथम श्रेणीच्या डब्यातून बाहेर फेकण्यात आले. आणि गोर्या माणसांसाठी राखून ठेवलेला डबा ताब्यात घेण्याचे धाडस त्याने केले होते. या घटनेने महात्मा गांधींना अमानवी कृत्यांविरुद्ध नेतृत्व करण्याचा आणि अन्यायाविरुद्ध बोलण्याचा आणि लढण्याचा निर्धार केला. केले महात्मा गांधींनी लोकांना त्यांचे हक्क आणि कर्तव्ये सांगण्याचा खूप प्रयत्न केला पण त्यांना मध्यमार्गी भारतात परत यावे लागले. कारण त्याचा 1 वर्षाचा कंपनीचा करार संपला होता. त्याचा करार जून १८९४ मध्ये संपला. गांधीजींनी लोकांना नताल विधानसभेत मांडल्या जाणाऱ्या विधेयकाला विरोध करण्यास सांगितले. हे विधेयक भारतीयांना मतदानाचा हक्क हिरावून घेणारे होते. त्यावेळी लोकांना गांधीजींमध्ये एक नेता दिसला. त्यामुळे त्यांना मागे राहण्यास सांगितले. गांधीजींना राजकारणात कधीच रस नव्हता आणि ते लोकांसमोर जाहीरपणे बोलायला घाबरत नव्हते. पण जुलै 1894 मध्ये लोकांनी त्यांना सक्रिय राजकीय प्रचारक म्हणून पाहिले. त्यावेळी गांधीजींचे वय अवघे २५ वर्षे होते. तरीही तो रस्ता पूर्णपणे थांबवू शकला नाही. गांधींना भरपूर पाठिंबा मिळू शकला आणि संघटित करण्यात यश आले आणि ते चिडवणे, इंग्लंड आणि भारतातील पत्रकारांनी त्याची दखल घेतली. त्याच वर्षी गांधींनी भारतीय समुदायाला एकत्रित करण्यासाठी नॅटल इंडियन काँग्रेस संघटनेची स्थापना केली. कोलकात्याच्या इंग्रज, टाइम्स ऑफ लंडन आणि स्टेटसमन नटाल यांनी भारतीयांच्या तक्रारी मांडल्या. 1806 मध्ये महात्मा गांधी आपल्या पत्नी आणि मुलांना दक्षिण आफ्रिकेत घेऊन भारतात परतले. जानेवारी १८९७ मध्ये तो डर्बनला परतला तेव्हा त्याच्यावर एका पांढऱ्या जमावाने हल्ला केला. जेव्हा दोषींना शिक्षा करण्याचा प्रश्न निर्माण झाला तेव्हा गांधीजींनी दोषींवर खटला चालवण्यास स्पष्टपणे नकार दिला. 1899 मध्ये दक्षिण आफ्रिकेत जेव्हा बॉयर युद्ध सुरू झाले तेव्हा त्यांनी एक स्वयंसेवक यंत्रणा उभारली. ज्यामध्ये बॅरिस्टर, अकाउंटंट, कारागीर आणि मजूर सहभागी झाले होते. पण गांधींचे योगदान दक्षिण आफ्रिकेतील युरोपीयांनी मान्य केले नाही. ट्रान्सवाल सरकारने 1906 मध्ये एक अध्यादेश आणला जो विशेषतः भारतीय लोकांचा अपमान करणारा होता. त्याच वर्षी सप्टेंबर 1906 मध्ये, गांधींनी अध्यादेशाचा निषेध करण्यासाठी जोहान्सबर्ग येथे एक जनसभा आयोजित केली आणि अध्यादेशाचे उल्लंघन केल्यास कोणतीही शिक्षा स्वीकारण्याची शपथ घेतली. अशा प्रकारे सत्याग्रहाचा जन्म झाला.दक्षिण आफ्रिकेत त्यांचा संघर्ष 7 वर्षांहून अधिक काळ चालू होता. भारतीय समाजानेही स्वेच्छेने गांधींना पाठिंबा दिला आणि ब्रिटिशांनी केलेल्या अत्याचाराविरुद्धच्या लढ्यात त्यांना सहभागी होण्यापासून रोखले नाही. भारत आणि ब्रिटनच्या सरकारांनी हस्तक्षेप केला आणि दक्षिण आफ्रिकेच्या सरकारने तोडगा स्वीकारला तेव्हा संघर्ष संपला. गांधीजींनी दक्षिण आफ्रिकेत कोणते कार्य केले? त्यामुळे भारतातीलच लोक त्यांना ओळखत नव्हते तर इतर ब्रिटिश वसाहतीतील लोकही त्यांना ओळखत होते. 1915 मध्ये जेव्हा ते भारतात परतले तेव्हा एक आदरणीय नेता म्हणून त्यांची प्रशंसा केली गेली. भारतातील मोठ्या व्यापारी वर्गाने भारतात काँग्रेस नावाची संघटना स्थापन केली. ब्रिटीश सरकारकडे याचिका करण्याशिवाय त्यांचा कोणताही अजेंडा नव्हता. दक्षिण आफ्रिकेत झालेल्या सत्याग्रहामुळे भारतातील स्वातंत्र्यलढ्याला नवी चालना मिळाली. गांधीजी भारतात परतले तेव्हा भारतातील नेत्यांसह भारतातील जनतेनेही त्यांचे मोकळेपणाने स्वागत केले. स्वातंत्र्यलढ्यासाठी लोकांच्या शक्तीचा वापर करणारे नेते म्हणून भारतीयांना गांधीजी सापडले होते. पण गांधीजींचा संघर्ष ज्या प्रकारे दक्षिण आफ्रिकेत झाला. भारतात ते पूर्णपणे वेगळे होते. गांधीजींच्या स्वातंत्र्यलढ्यात भारतातील सर्व लोक जाती-धर्माचा विचार न करता सामील झाले. चंपारण, रौलेट कायदा आणि खिलाफत चळवळीसह, ते संपूर्ण भारतातील लोकांना सहभागी करून घेण्यास सक्षम होते आणि अशा प्रकारे ते भारतातील काँग्रेसचे अतुलनीय नेते बनले. त्याकाळी गांधीजी महाभारतातल्या कृष्णाप्रमाणेच होते. कोणत्याही शस्त्राचा वापर न करता पांडवांना जिंकण्यासाठी कृष्णाने ज्या प्रकारे पाऊल ठेवले होते, गांधीजींचीही तीच परिस्थिती होती. गांधी आधीपासून काँग्रेसचा भाग नव्हते. गांधी भारतात परतले तेव्हा त्यांनी सर फिरोजशाह मेहता, लोकमान्य टिळक आणि गोखले यांसारख्या भारतीय नेत्यांची भेट घेतली आणि देशाचा दौरा केला. त्यांची पहिली सत्याग्रह क्रांती बिहारमधील चंपारण येथे झाली. इथल्या शेतकर्यांना इंग्रजांसाठी नीळ शेती करावी लागली. याच ठिकाणी महात्मा गांधी राजेंद्र प्रसाद जी सारख्या बिहारच्या प्रमुख नेत्याला भेटले आणि त्यांनी गांधीजींना पूर्ण पाठिंबा देण्याचा संकल्प केला. ऑगस्ट 1919 मध्ये गांधीजींनी रौलेट कायद्याच्या विरोधात देशव्यापी आंदोलन आयोजित केले. इंग्रजांना खटल्याशिवाय तुरुंगात टाकणारे प्रदर्शन. गांधीजींनी देशभर सत्याग्रह केला ज्यात देशभरातील लोक त्यांच्या संघर्षात सहभागी झाले. 1919 च्या वसंत ऋतूमध्ये अमृतसरच्या जालियनवाला बाग येथे 4000 लोकांची सभा होणार होती, परंतु त्या लोकांवर सैनिकांनी गोळीबार केला आणि काही लोक मारले गेले. या घटनेने संपूर्ण देश हादरला आणि मग गांधीजींनी हा संघर्ष मागे घेण्याचा निर्णय घेतला. 1920 पर्यंत गांधीजी देशाचे प्रमुख नेते बनले. गांधीजींचा असा विश्वास होता की आपल्यावर इंग्रजांचे राज्य आहे, याला आपली कमजोरी कारणीभूत आहे. त्यांनी विद्यार्थ्यांना सरकारी सेवांवर बहिष्कार टाकण्यास सांगितले आणि असहकार आंदोलन सुरू केले. त्याचा प्रतिसाद जबरदस्त होता. सामूहिक अटकेनंतरही चळवळ वाढतच गेली. फेब्रुवारी 1922 मध्ये, हिंसक जमावाने चौरी चौरा येथे पोलीस स्टेशन जाळले. त्यामुळे २२ पोलिसांचा मृत्यू झाला होता. ते पाहण्यासाठी त्यानंतर गांधीजींनी आंदोलन मागे घेण्याचा निर्णय घेतला. मार्च 1922 मध्ये त्यांना अटक करण्यात आली पण आजारपणामुळे 1924 मध्ये त्यांची सुटका झाली. या दरम्यान भारतातील हिंदू आणि मुस्लिमांमध्ये आणखी मतभेद निर्माण होऊ लागले. गांधींनी हिंदू आणि मुस्लिम समुदायांना त्यांची कट्टरता सोडून देण्यास प्रवृत्त करण्याचा प्रयत्न केला. 1924 मध्ये गांधीजींनी 3 आठवडे उपवास करून लोकांना अहिंसेचा मार्ग अवलंबला. ब्रिटिश सरकारने 1927 मध्ये सुधार आयोगाचे प्रमुख म्हणून सर जॉन सायमन यांची नियुक्ती केली. आयोगात भारतीय सदस्य नसल्याने काँग्रेस आणि इतर पक्षांनी बहिष्कार टाकला. 1928 च्या कोलकाता काँग्रेसच्या बैठकीत गांधीजींनी भारताला राज्याचा दर्जा देण्याची मागणी केली. मिठावर कर लादल्याच्या निषेधार्थ गांधीजींनी 1930 मध्ये दांडी यात्रा सुरू केली. ब्रिटीशांच्या विरोधात देशव्यापी अहिंसक संपात 60,000 लोकांना तुरुंगात टाकण्यात आले. 1931 मध्ये लॉर्ड आयर्विनशी वाटाघाटी करण्यासाठी नंतर गांधींनी संप मागे घेतला आणि गोलमेज परिषदेत सहभागी होण्यासाठी इंग्लंडला जाण्याचे मान्य केले. भारतीयांना सत्ता हस्तांतरित करण्याच्या मुद्द्याऐवजी भारतातील अल्पसंख्याक समुदायांच्या दुर्दशेवर लक्ष केंद्रित केल्यामुळे ही परिषद मोठी निराशाजनक होती. त्यानंतर लॉर्ड विलिंग्डनने भारतात परतल्यानंतर लॉर्ड आयर्विनची जागा घेतली. गांधीजींचा वाढता प्रभाव रोखण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या ब्रिटिश व्हाईसरॉयला तुरुंगात टाकण्यात आले. सप्टेंबर 1932 मध्ये, त्यांनी नवीन संविधानात स्वतंत्र मतदारांना वाटप करून अस्पृश्यांना वेगळे करण्याच्या ब्रिटिशांच्या प्रयत्नाच्या निषेधार्थ उपोषण केले. त्या लोकांवरील भेदभाव थांबवण्यासाठी गांधीजींनी जनमोहीम सुरू केली. गांधीजी त्यांना हरिजन म्हणत. ज्याचा अर्थ देवाचे मूल असा होतो. गांधींनी 1934 मध्ये काँग्रेसच्या नेतृत्वाचा आणि सदस्यत्वाचा राजीनामा दिला. कारण राजकीय कारणांसाठी सदस्यांनी अहिंसेचे धोरण स्वीकारल्याचे त्यांच्या लक्षात आले. दत्तक घेतले होते. त्यानंतर गांधी मध्य भारतातील सेवाग्राम या गावात गेले आणि त्यांनी समाजातील दुर्बल घटकांच्या उन्नतीवर लक्ष केंद्रित केले. १९३९ मध्ये दुसरे महायुद्ध सुरू झाले. त्यामुळे भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्यातील हा एक महत्त्वाचा टप्पा होता. इंग्रजांनी भारत सोडावा आणि इंग्रजांना भारतातून हाकलून द्यावं अशी गांधीजींची इच्छा होती. त्यासाठी गांधीजींनी भारत छोडो आंदोलन सुरू केले जे खूप मोठे आंदोलन होते. हिंसक उद्रेक होऊन आंदोलन थांबवण्याचे प्रयत्न झाले. 1945 मध्ये युद्ध संपले आणि ब्रिटनमध्ये मजूर पक्षाने निवडणुका जिंकल्या तेव्हा त्यांनी भारताला स्वातंत्र्य देण्याचा निर्णय घेतला. पण मुस्लिम जनतेला स्वतःसाठी वेगळे राज्य हवे होते. त्यासाठी काँग्रेस पक्ष, मुस्लिम जनता आणि ब्रिटिश सरकार यांच्यात पुढील दोन वर्षे त्रिपक्षीय चर्चा झाली. ऑगस्टच्या मध्यात, पाकिस्तानचे मुस्लिम राज्य म्हणून भारताची फाळणी करण्याचा निर्णय घेण्यात आला तेव्हा वाटाघाटीमध्ये एक यश आले. या फाळणीसोबत मोठ्या प्रमाणावर निर्गमन आणि दोन्ही बाजूंनी निरपराध लोकांची हत्या झाली. यावर चर्चा होण्यापूर्वीच मोठ्या प्रमाणावर जातीय हिंसाचार झाला होता. या घटनांमुळे महात्मा गांधींना खूप वेदना झाल्या. गांधीजींनी जातीय संघर्षामुळे प्रभावित झालेल्या भागांच्या दुरुस्तीच्या कामात स्वतःला झोकून दिले. गांधीजी दिल्ली आणि कोलकाता येथे सांप्रदायिक शोकांतिका आणू शकले. तो प्रार्थना सत्र आयोजित करत असे. 30 जानेवारी 1941 रोजी, जेव्हा गांधींना बिर्ला हाऊस, दिल्ली येथील प्रार्थनागृहात नेले जात होते. त्यामुळे त्यावेळी एक घटना घडली जी अत्यंत दुःखद होती. त्याला प्रार्थनागृहात नेले जात असताना हिंदू धर्मांध नथुराम गोडसेने त्यांची हत्या केली. हे राम या शब्दात गांधीजींनी अखेरचा श्वास घेतला. तो एक दिवस होता ज्या दिवशी शांतता, सत्य आणि अहिंसेचे प्रतीक कायमचे गेले. राजघाटावरील त्यांचे स्मारक जगभरातील लोकांना आकर्षित करत आहे. भारताला स्वातंत्र्य मिळवून देण्यासाठी शेवटच्या श्वासापर्यंत अहिंसेच्या मार्गावर चालणारी महात्मा गांधींसारखी महान व्यक्ती जगात एकमेव होती.
हेही वाचा:-
- Essay on Mahatma Gandhi (Mahatma Gandhi Essay in Marathi) 10 Lines On Mahatma Gandhi in Marathi Language
तर मित्रांनो, ही महात्मा गांधींची कथा आणि महात्मा गांधींवरचा निबंध होता, मला आशा आहे की तुम्हाला महात्मा गांधींवर मराठीत लिहिलेला निबंध आवडला असेल. जर तुम्हाला हा लेख आवडला असेल तर हा लेख सर्वांसोबत शेअर करा.