रवींद्रनाथ टागोरांवर निबंध मराठीत | Essay On Rabindranath Tagore In Marathi

रवींद्रनाथ टागोरांवर निबंध मराठीत | Essay On Rabindranath Tagore In Marathi

रवींद्रनाथ टागोरांवर निबंध मराठीत | Essay On Rabindranath Tagore In Marathi - 3300 शब्दात


आज आपण मराठीत रवींद्रनाथ टागोरांवर निबंध लिहू . रवींद्रनाथ टागोरांवर लिहिलेला हा निबंध इयत्ता 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 आणि महाविद्यालयीन विद्यार्थ्यांसाठी लिहिलेला आहे. रवींद्रनाथ टागोरांवर लिहिलेला हा निबंध तुम्ही तुमच्या शाळा किंवा महाविद्यालयीन प्रकल्पासाठी वापरू शकता. तुम्हाला आमच्या वेबसाइटवर इतर विषयांवर मराठीत निबंध सापडतील, जे तुम्ही वाचू शकता.

    रवींद्रनाथ टागोर निबंध मराठी परिचय    

रवींद्रनाथ टागोर हे अष्टपैलुत्वाचे पारंगत होते. त्यांनी अनेक प्रकारचे साहित्य आणि कविता लिहिल्या आहेत. त्यांना अनेक प्रकारचे नोबेल आणि इतर सन्मान मिळाले आहेत. रवींद्रनाथ टागोर हे विलक्षण प्रतिभेचे माणूस होते. ते बहुआयामी प्रतिभेचे धनी होते, ते एकाच वेळी उत्तम साहित्यिक, समाजसुधारक, शिक्षक, कलाकार आणि अनेक संस्थांचे निर्माते होते. आपल्या भारत देशासाठी त्यांनी पाहिलेली स्वप्ने पूर्ण करण्यासाठी ते एका कर्मयोगीप्रमाणे अथक परिश्रम करत असत. त्यांच्या अशा कृतींमुळे आपल्या देशातील लोकांमध्ये स्वाभिमानाची भावना जागृत झाली. त्यांच्या या विशाल व्यक्तिमत्त्वाला राष्ट्राच्या कोणत्याही सीमा बांधू शकल्या नाहीत. त्याच्या शिक्षणातच सर्वांचे कल्याण आहे. त्यांचे ध्येय एकच होते आणि ते म्हणजे देशाचे कल्याण.

रवींद्रनाथ टागोर यांचा जन्म

रवींद्रनाथ टागोर यांचा जन्म 7 मे 1861 रोजी बंगाली कुटुंबात झाला. रवींद्रनाथ टागोर हे अष्टपैलुत्वाने समृद्ध होते. त्यांच्या वडिलांचे नाव देवेंद्रनाथ टागोर आणि आईचे नाव शारदा देवी होते. टागोरांना बॅरिस्टर होण्याची इच्छा होती आणि ही इच्छा पूर्ण करण्यासाठी त्यांनी 1878 मध्ये ब्रिजटन पब्लिक स्कूलमध्ये प्रवेश घेतला. लंडन कॉलेज युनिव्हर्सिटीमधून त्यांनी कन्नू येथे शिक्षण घेतले. पण 1880 मध्ये ते पदवी न घेताच परतले होते. रवींद्रनाथ टागोरांना लहानपणापासूनच कविता आणि कथा लिहिण्याचा छंद होता. ते गुरुदेव म्हणून प्रसिद्ध होते. भारतात येऊन त्यांनी लिहिण्याची इच्छा पूर्ण केली आणि पुन्हा लिहायला सुरुवात केली. 1901 मध्ये, रवींद्रनाथ टागोर यांनी पश्चिम बंगालमधील ग्रामीण भागात असलेल्या शांतिनिकेतनमध्ये एक प्रयोगात्मक शाळा स्थापन केली. जिथे त्यांनी भारत आणि पाश्चात्य परंपरा एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला. तो शाळेतच राहू लागला.

गुरुदेव रवींद्रनाथ टागोर यांचे कार्य

गुरुदेव रवींद्रनाथजींनी आपल्या आयुष्यात अनेक कलाकृती प्रसिद्ध केल्या आहेत. कविता, कादंबरी, लघुकथा, नाटक, नृत्यनाट्य, प्रबंध समूह, कथा, जीवनकथा, साहित्य, संगीत, चित्रकला या त्यांच्या काही कलाकृती आहेत. अशा प्रकारे त्यांनी त्यांच्या आयुष्यात अनेक पुस्तकांचे प्रकाशन केले. त्यांच्या सर्वात प्रसिद्ध बंगाली कविता संग्रह गीतांजलीला 1913 मध्ये नोबेल पारितोषिक मिळाले. गीतांजली हा त्यांचा सर्वात प्रसिद्ध कवितासंग्रह होता. गीतांजली हा शब्द गीत आणि अंजली मिळून बनला आहे. म्हणजे गाण्यांची भेट. यात सुमारे 103 कविता आहेत. त्यांच्या या कवितांना भरभरून दाद मिळाली. रवींद्रनाथ टागोर, ज्यांना गुरुदेव म्हणूनही ओळखले जाते. ते प्रसिद्ध बंगाली लेखक, संगीतकार, चित्रकार आणि विचारवंत होते. त्यांच्या कादंबऱ्यांमध्ये गोरा, घरे बायरे, चोखेर बळी, नस्थनीद, योगायोग, कथासंग्रह यांचा समावेश आहे. गाल्पगुच्छा, संस्मरण - जीवनस्मृती, छेबेला, रशियाची पत्रे, कविता - गीतांजली, सोनारातरी, भानुसिंग ठाकूर पडवळी, मानसी, गीतीमल्य, वलका, नाटक - रक्तकारवी, विसर्जन, पोस्ट ऑफिस, राजा, वाल्मिकी प्रतिभा, अक्लद्या, मुक्तन यांचा समावेश आहे. 1913 मध्ये साहित्यासाठी नोबेल पारितोषिक मिळालेले ते पहिले गैर-युरोपियन होते. ते एकमेव कवी होते ज्यांच्या दोन रचना दोन देशांचे राष्ट्रगीत बनल्या. त्यापैकी पहिला देश भारत आणि दुसरा देश बांगलादेश आहे.

रवींद्रनाथ टागोरांचे काही अनमोल विचार

रवींद्रनाथ टागोरांनी अनेक अनमोल विचार लिहिले आहेत. त्यापैकी काही अशा आहेत. (१) नुसते तर्क करणारे मन हे चाकूसारखे असते ज्याला फक्त ब्लेड असते. ते त्याच्या वापरकर्त्याच्या हातात आहे. (२) वय विचार करते, तरुण करते. (३) कट्टरता सत्याला मारून टाकू इच्छिणाऱ्यांच्या हातात सुरक्षित ठेवण्याचा प्रयत्न करते. (४) पाकळ्या तोडून तुम्ही फुलाचा सुगंध गोळा करत नाही. (५) मरण हा दिवा विझवण्यासाठी नसून तो फक्त दिवा विझवण्यासाठी आहे. कारण सकाळ झाली आहे. (६) मैत्रीची खोली परिचयाच्या लांबीवर अवलंबून नसते. (७) मातीच्या बंधनातून मुक्त होणे म्हणजे झाडाला स्वातंत्र्य नाही. (८) वस्तुस्थिती अनेक आहेत पण सत्य एकच आहे. (९) कलेत व्यक्ती स्वतःला प्रकट करते, कलाकृती नाही. (१०) जीवन आपल्याला दिले आहे, आपण ते देऊन कमावतो. अशा प्रकारे रवींद्रनाथ टागोरांचे अनेक अनमोल शब्द आहेत. जे आपण समजून घेऊन आपल्या जीवनात अंमलात आणण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.

रवींद्रनाथ टागोरांची सर ही पदवी परत करणे

रवींद्रनाथ टागोर हे भारतीय साहित्यातील एकमेव नोबेल पारितोषिक विजेते होते. ब्रिटिश राजवटीला विरोध करताना रवींद्रनाथ टागोरांनी ‘सर’ ही पदवी दिली होती. ब्रिटिश प्रशासनाला 1915 मध्ये त्यांना "नाइट हूड" या नावाने ही पदवी द्यायची होती. त्याच्या डोक्यावर नाव चिकटवले होते. जालियनवाला हत्याकांडामुळे इंग्रजांनी दिलेला हा सन्मान घेण्यास रवींद्रनाथ टागोरांनी नकार दिला होता. याआधीही 16 ऑक्टोबर 1905 रोजी रवींद्रनाथ टागोर यांच्या नेतृत्वाखाली कोलकाता येथे रक्षाबंधन सण साजरा करून ‘बंग भांग’ चळवळ सुरू झाली होती.

गुरुदेव रवींद्रनाथ टागोर यांचे जीवन

रवींद्रनाथ टागोरांचे संपूर्ण जीवन ध्यान आणि तपश्चर्याने परिपूर्ण होते. जसजसा त्यांच्यावर साहित्य आणि कलेचा प्रभाव पडू लागला तसतसा त्यांच्या आयुष्यात साधेपणा येऊ लागला. गुरुदेव रवींद्रनाथ टागोरजी हे मानवतेचे अनंत पुजारी होते. त्याच्या दृष्टीने माणूस ही निर्मात्याची अद्वितीय निर्मिती आहे. जगात त्याचे स्थान संशयास्पद आहे. जीवन आणि मृत्यूच्या मर्यादेत, मानवी कर्तव्य आत्मचिंतन, प्रेम आणि कर्तव्यनिष्ठा आहे. यातच जीवनाची शांती आणि खरा आनंद आहे. टागोरांच्या तात्विक विचारसरणीनुसार मनुष्य देवापासून वेगळा नाही. आपला आत्मा ब्रह्माच्या आत्म्यापासून वेगळा नाही. जग ही ईश्वराची निर्मिती नाही. पण ते भगवंताचे रूप आहे. त्यामुळे मनुष्याला देवापासून वेगळे करता येत नाही. रवींद्रनाथ टागोरांनी जगाला मानवतेचा संदेश दिला. त्यांनी मानवजातीच्या एकतेवर भर दिला. एकता ही प्रेरणा आणि नैसर्गिक विविधतेने परिपूर्ण आहे. टागोरांच्या संकल्पनेतील मानवजातीच्या पूर्ण विकासासाठी सामाजिक

    रवींद्रनाथ टागोर राष्ट्रीय वैचारिक तत्त्वज्ञान    

रवींद्रनाथ टागोर हे महान देशभक्त होते. त्यांनी अनेक कविता लिहिल्या आहेत. देशप्रेमाचे प्रेम त्यांच्या हृदयात होते, त्यांनी मातृभूमीची पूजा केली आणि देशाचे प्रेम त्यांच्या हृदयात वसले.त्याच्या मनात कोणाबद्दलही द्वेष नव्हता. परकीयांबद्दल त्याच्या मनात किंचितही द्वेष नव्हता. त्याला संकुचित विचारसरणीचा तिरस्कार होता आणि आपल्या देशातील जनतेला जागरणाची जाणीव हवी होती. ते एक चांगले राजकारणी देखील होते आणि राजकारणात चांगले चारित्र्य निर्माण करण्यावर त्यांचा विश्वास होता. आयुष्याच्या शेवटच्या श्वासापर्यंत त्यांनी सामाजिक ऐक्य आणि जागतिक शांतता प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न केला, जो सांस्कृतिक देवाणघेवाणीतून साध्य होऊ शकतो. टागोरजींचा असा विश्वास होता की मानवजात जेव्हा सर्व धर्माचा आधार असलेल्या अध्यात्माकडे परत येते तेव्हाच तो स्वतःला विनाशापासून वाचवू शकतो.

गुरुदेव रवींद्रनाथ टागोर यांची शैक्षणिक संकल्पना

गुरुदेव रवींद्रनाथ टागोर हे आपल्या शिक्षण आणि व्यवस्थेवर नाराज होते. त्यांच्या मते येथील आमच्या शाळा म्हणजे शिक्षणाचा आशीर्वाद देण्याचा कारखाना आहे आणि येथील शिक्षकही याच कारखान्याचा एक भाग आहेत. कारखाना सुरू होताच सुटे भाग कामाला लागतात. तशी शाळा सुरू झाली की शिक्षकांची जीभ धावू लागते आणि शाळेचा कारखाना बंद होताच शिक्षकांची जीभही बंद होते. गुरू आणि शिष्याचे नाते आपण आत्मीयतेने जोडूनच स्नेह, प्रेम आणि मुक्ती मिळवू शकतो.

रवींद्रनाथ टागोर आणि जीवन तत्वज्ञान

रवींद्रनाथ टागोर हे मुळात कवी होते. त्यांच्या कवितांमध्ये त्यांच्या जीवनविषयक तत्त्वज्ञानाचा स्पष्ट परिचय आहे. रवींद्रनाथजींच्या कार्याचा आणि त्यांच्या विचारांच्या अभ्यासावरून त्यांचे तत्वज्ञानी व्यक्तिमत्त्व पुढीलप्रमाणे दिसते.

देव आणि ब्रह्मा

रवींद्रनाथजी आपले विचार व्यक्त करताना म्हणाले की, आपण ज्या प्रकारे प्रकाशाचा अनुभव घेतो तसाच भगवंताचा अनुभव घेतला पाहिजे. जगात क्षणोक्षणी घडणाऱ्या प्रतिक्रियांना भगवंताची इच्छा समजली पाहिजे.

आत्मा आणि आत्मा

रवींद्रनाथ टागोर सजीवांच्या आत्म्याला ब्रह्मापासून वेगळे मानतात. आत्मा स्वतंत्र असला तरी तो मानतो. पण त्यांचे स्वातंत्र्यही देवाच्या इच्छेवर अवलंबून असते. त्यांचा असा विश्वास आहे की आत्म्याला ब्रह्मामध्ये लीन व्हायचे नाही, तर त्याला परिपूर्ण बनवायचे आहे. त्याने आत्म्याला तीन रूपात विभागले आहे. (1) अस्तित्व आणि संरक्षणाची भावना (2) अस्तित्वाचे ज्ञान (3) आत्म-अभिव्यक्ती

सत्य आणि ज्ञान

रवींद्रनाथ टागोरांनी म्हटले आहे की जगाचे सत्य त्याच्या जडत्वात नसते. त्याचे उत्तर त्याच्याद्वारे प्रकट झालेल्या ऐक्यात दडलेले आहे.

जग आणि निसर्ग

रवींद्रनाथ टागोर माया ही शक्ती मानतात की नसतात. त्यांच्या मते जगाचे वास्तव नाकारता येत नाही. ते प्रत्येकाला निसर्गाच्या मुळात आणि जाणीवपूर्वक शोधतात.

    धर्म आणि नैतिकता    

धर्म आणि नैतिकतेची व्याख्या करताना टागोरांनी स्पष्ट शब्दात सांगितले आहे. “माझा धर्म हा माणसाचा धर्म आहे, ज्यात अंताची व्याख्या मानवता आहे. नैतिकतेबद्दलचा दृष्टिकोन तो या स्वरूपात व्यक्त करतो. प्राण्यांचे जीवन नैतिकतेने रहित असते, परंतु माणसामध्ये नैतिकता टिकली पाहिजे.

    उपसंहार    

रवींद्रनाथ टागोरांनी आपले जीवन लोकांसाठी समर्पित केले होते आणि ते त्यांचे शब्द त्यांच्या कविता, कथा, कादंबरीमधून स्पष्टपणे व्यक्त करायचे. ते म्हणायचे की, कोणत्याही गोष्टीचा राग येण्यापेक्षा तुमच्या आतल्या भावना जागृत करा. ब्रिटीश इंग्रजांचा त्यांना अजिबात द्वेष नव्हता. आपली शिक्षण व्यवस्था सुधारली पाहिजे, समाज सुधारला पाहिजे, अशी त्यांची इच्छा होती. त्यांचे प्रत्येक कार्य देश आणि देशवासियांना समर्पित होते.

हेही वाचा:-

  •     Essay on Rabindranath Tagore (Short Essay On Rabindranath Tagore in Marathi)         Essay on Swami Vivekananda (Swami Vivekananda Essay in Marathi)    

तर हा रवींद्रनाथ टागोरांवरचा निबंध होता, मला आशा आहे की तुम्हाला रवींद्रनाथ टागोरांवर मराठीत लिहिलेला निबंध आवडला असेल. जर तुम्हाला हा लेख आवडला असेल तर हा लेख सर्वांसोबत शेअर करा.


रवींद्रनाथ टागोरांवर निबंध मराठीत | Essay On Rabindranath Tagore In Marathi

Tags