രബീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം മലയാളത്തിൽ | Essay On Rabindranath Tagore In Malayalam - 3900 വാക്കുകളിൽ
ഇന്ന് നമ്മൾ രബീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനെ കുറിച്ച് മലയാളത്തിൽ എസ്സേ എഴുതും . രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനെ കുറിച്ച് എഴുതിയ ഈ ലേഖനം 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 ക്ലാസുകളിലെ കുട്ടികൾക്കും കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും വേണ്ടി എഴുതിയതാണ്. നിങ്ങളുടെ സ്കൂൾ അല്ലെങ്കിൽ കോളേജ് പ്രോജക്റ്റിനായി രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനെ കുറിച്ച് എഴുതിയ ഈ ഉപന്യാസം നിങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കാം. ഞങ്ങളുടെ ഈ വെബ്‌സൈറ്റിൽ മറ്റ് നിരവധി വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മലയാളത്തിലുള്ള ലേഖനങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണാം, അത് നിങ്ങൾക്ക് വായിക്കാൻ കഴിയും.
രബീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം (രബീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ മലയാളത്തിലെ ഉപന്യാസം) ആമുഖം
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ ബഹുമുഖ പ്രതിഭയായിരുന്നു. പല തരത്തിലുള്ള സാഹിത്യങ്ങളും കവിതകളും അദ്ദേഹം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. പല തരത്തിലുള്ള നൊബേലും മറ്റ് ബഹുമതികളും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ അസാമാന്യ പ്രതിഭയുള്ള ആളായിരുന്നു. ബഹുമുഖ പ്രതിഭകളാൽ സമ്പന്നനായിരുന്നു അദ്ദേഹം, ഒരേ സമയം മികച്ച സാഹിത്യകാരൻ, സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവ്, അധ്യാപകൻ, കലാകാരന്, നിരവധി സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ്. തന്റെ രാജ്യമായ ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ച് താൻ കണ്ട സ്വപ്നങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഒരു കർമ്മയോഗിയെപ്പോലെ അക്ഷീണം പ്രവർത്തിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇത്തരം പ്രവൃത്തികൾ മൂലം നമ്മുടെ നാട്ടിലെ ജനങ്ങളിൽ ആത്മാഭിമാന ബോധം ഉണർന്നു. രാഷ്ട്രത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഈ മഹത്തായ വ്യക്തിത്വത്തെ ബന്ധിക്കാനായില്ല. എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമം അവന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു കീഴിലാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഒന്നായിരുന്നു, അത് രാജ്യത്തിന്റെ ക്ഷേമമായിരുന്നു.
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ ജനനം
1861 മെയ് 7 ന് ഒരു ബംഗാളി കുടുംബത്തിലാണ് രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ ജനിച്ചത്. രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ വൈദഗ്ധ്യത്താൽ സമ്പന്നനായിരുന്നു. അച്ഛന്റെ പേര് ദേവേന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ, അമ്മയുടെ പേര് ശാരദാ ദേവി. ടാഗോറിന് ബാരിസ്റ്ററാകാനുള്ള ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു, ഈ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്നതിനായി അദ്ദേഹം 1878-ൽ ബ്രിഡ്ജ്ടൺ പബ്ലിക് സ്കൂളിൽ ചേർന്നു. ലണ്ടൻ കോളേജ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽ നിന്നാണ് കണ്ണുവിൽ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയത്. എന്നാൽ 1880-ൽ അദ്ദേഹം ബിരുദം നേടാതെ മടങ്ങി. രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന് ചെറുപ്പം മുതലേ കവിതയും കഥയും എഴുതാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഗുരുദേവൻ എന്ന പേരിലാണ് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇന്ത്യയിൽ വന്ന് എഴുതാനുള്ള ആഗ്രഹം സഫലീകരിച്ച് വീണ്ടും എഴുതാൻ തുടങ്ങി. 1901-ൽ രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ പശ്ചിമ ബംഗാളിലെ ഒരു ഗ്രാമപ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ശാന്തിനികേതനിൽ ഒരു പരീക്ഷണ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചു. അവിടെ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യയെയും പാശ്ചാത്യ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ലയിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. സ്കൂളിൽ തന്നെ താമസം തുടങ്ങി.
ഗുരുദേവ് രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ കൃതികൾ
ഗുരുദേവ് രവീന്ദ്രനാഥ് ജി തന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിരവധി കൃതികൾ പുറത്തിറക്കിയിട്ടുണ്ട്. കവിത, നോവൽ, ചെറുകഥ, നാടകം, നൃത്തനാടകം, പ്രബന്ധ സംഘം, കഥ, ജീവിതകഥ, സാഹിത്യം, സംഗീതം, ചിത്രകല എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില കൃതികൾ. ഇത്തരത്തിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ പുറത്തിറക്കിയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ബംഗാളി കവിതാസമാഹാരമായ ഗീതാഞ്ജലിക്ക് 1913-ൽ നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കവിതാസമാഹാരമായിരുന്നു ഗീതാഞ്ജലി. ഗീതാഞ്ജലി എന്ന വാക്ക് ഗീതും അഞ്ജലിയും ചേർന്നതാണ്. പാട്ടുകളുടെ സമ്മാനം എന്നാണ് അർത്ഥം. ഏകദേശം 103 കവിതകൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഈ കവിതകൾ ഏറെ പ്രശംസ പിടിച്ചുപറ്റി. ഗുരുദേവൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ. അദ്ദേഹം പ്രശസ്ത ബംഗാളി എഴുത്തുകാരനും സംഗീതജ്ഞനും ചിത്രകാരനും ചിന്തകനുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ നോവലുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - ഗോര, ഘരേ ബൈരെ, ചോഖേർ ബാലി, നസ്ത്നീദ്, യോഗ യോഗ, കഥാ സമാഹാരം - ഗൽപഗുച്ച , ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ - ജീവൻസ്മൃതി, ച്ലെബെല, റഷ്യയിലെ കത്തുകൾ, കവിത - ഗീതാഞ്ജലി, സോനാരാതരി, ഭാനുസിംഗ് താക്കൂറർ പടാവലി, മാൻസി, ഗിതിമാല്യം, വലക, നാടകം - രക്തകർവി, വിസർജൻ, പോസ്റ്റ് ഓഫീസ്, രാജ, വാല്മീകി പ്രതിഭ, അച്‌തലായതൻ, എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1913-ൽ സാഹിത്യത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ച ആദ്യത്തെ യൂറോപ്യൻ ഇതര വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. രണ്ട് രചനകൾ രണ്ട് രാജ്യങ്ങളുടെ ദേശീയഗാനങ്ങളായി മാറിയ ഒരേയൊരു കവിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അതിൽ ആദ്യ രാജ്യം ഇന്ത്യയും രണ്ടാമത്തെ രാജ്യം ബംഗ്ലാദേശുമാണ്.
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ വിലമതിക്കാനാകാത്ത ചില ചിന്തകൾ
അമൂല്യമായ നിരവധി ചിന്തകൾ രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ ചിലത് ഇങ്ങനെയാണ്. (1) കേവലം യുക്തിചിന്തയുള്ള മനസ്സ് ബ്ലേഡ് മാത്രമുള്ള കത്തി പോലെയാണ്. അത് അതിന്റെ ഉപയോക്താവിന്റെ കൈകളിലാണ്. (2) പ്രായം ചിന്തിക്കുന്നു, യുവത്വം ചെയ്യുന്നു. (3) മതഭ്രാന്ത് സത്യത്തെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ കൈകളിൽ സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. (4) ദളങ്ങൾ പറിച്ചെടുത്ത് നിങ്ങൾ പൂവിന്റെ സുഗന്ധം ശേഖരിക്കുന്നില്ല. (5) മരണം വെളിച്ചം കെടുത്താനല്ല, വിളക്ക് കെടുത്താൻ മാത്രമാണ്. കാരണം രാവിലെയാണ്. (6) സൗഹൃദത്തിന്റെ ആഴം ആമുഖത്തിന്റെ ദൈർഘ്യത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. (7) മണ്ണിന്റെ ബന്ധനത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനം വൃക്ഷത്തിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമല്ല. (8) വസ്തുതകൾ പലതാണെങ്കിലും സത്യങ്ങൾ ഒന്നാണ്. (9) കലയിൽ വ്യക്തി സ്വയം തുറന്നുകാട്ടുന്നു, കലാസൃഷ്ടിയല്ല. (10) ജീവിതം നമുക്ക് നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് നൽകി നാം സമ്പാദിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ വിലയേറിയ നിരവധി വാക്കുകൾ ഉണ്ട്. അത് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കി ജീവിതത്തിൽ നടപ്പിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കണം.
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ സർ എന്ന പദവിയുടെ തിരിച്ചുവരവ്
ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏക നോബൽ സമ്മാന ജേതാവ് രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ ആയിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തെ എതിർത്തപ്പോൾ രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ "സർ" പദവി നൽകിയിരുന്നു. 1915-ൽ "നൈറ്റ് ഹുഡ്" എന്ന പേരിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഈ പദവി നൽകാൻ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകൂടം ആഗ്രഹിച്ചു. അവന്റെ പേര് അവന്റെ തലയിൽ ഒട്ടിച്ചു. ജാലിയൻ വാല കൂട്ടക്കൊലയുടെ പേരിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് ലഭിച്ച ഈ ബഹുമതി ഏറ്റെടുക്കാൻ രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ വിസമ്മതിച്ചിരുന്നു. ഇതിനുമുമ്പ്, 1905 ഒക്ടോബർ 16 ന്, രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, കൊൽക്കത്തയിൽ ആഘോഷിച്ച രക്ഷാബന്ധൻ ഉത്സവത്തോടെ "ബാംഗ് ഭാംഗ്" പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിച്ചു.
ഗുരുദേവ് രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ ജീവിതം
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ ധ്യാനവും തപസ്സും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. സാഹിത്യവും കലയും അദ്ദേഹത്തെ സ്വാധീനിച്ചതോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ലാളിത്യം വന്നുതുടങ്ങി. ഗുരുദേവ് രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ ജി മാനവികതയുടെ അനന്ത പുരോഹിതനായിരുന്നു. അവന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ മനുഷ്യൻ സ്രഷ്ടാവിന്റെ അതുല്യമായ സൃഷ്ടിയാണ്. ലോകത്ത് അവന്റെ സ്ഥാനം സംശയാസ്പദമാണ്. ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും പരിധിക്കുള്ളിൽ, മനുഷ്യന്റെ കടമ ആത്മവിചിന്തനത്തിലും സ്നേഹത്തിലും കടമ വിശ്വസ്തതയിലുമാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ സമാധാനവും യഥാർത്ഥ സന്തോഷവും ഇതിലാണുള്ളത്. ടാഗോറിന്റെ ദാർശനിക ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച് മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നില്ല. നമ്മുടെ ആത്മാവ് ബ്രഹ്മത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് വേറിട്ടതല്ല. ലോകം ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയല്ല. എന്നാൽ അത് ദൈവത്തിന്റെ രൂപമാണ്. അതുകൊണ്ട് മനുഷ്യനെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ കഴിയില്ല. രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ ലോകത്തിന് മാനവികതയുടെ സന്ദേശം നൽകി. മനുഷ്യരാശിയുടെ ഐക്യത്തിന് അദ്ദേഹം ഊന്നൽ നൽകി. ഏകത്വം എന്നത് പ്രചോദിതവും പ്രകൃതി വൈവിധ്യം നിറഞ്ഞതുമാണ്. സാമൂഹികം, ടാഗോറിന്റെ ദർശനത്തിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ വികസനത്തിന്
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ ദേശീയ പ്രത്യയശാസ്ത്ര തത്വശാസ്ത്രം
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ മഹാനായ രാജ്യസ്നേഹിയായിരുന്നു. നിരവധി കവിതകൾ അദ്ദേഹം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ഹൃദയത്തിൽ ദേശസ്നേഹം ഉണ്ടായിരുന്നു, മാതൃരാജ്യത്തെ ആരാധിച്ചു, രാജ്യസ്നേഹം അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ കുടികൊള്ളുന്നു, അവന്റെ മനസ്സിൽ ആരോടും വെറുപ്പില്ല. വിദേശികളോട് നേരിയ വെറുപ്പ് പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. സങ്കുചിത ചിന്താഗതിയെ വെറുത്തു, തന്റെ രാജ്യത്തെ ജനങ്ങൾക്ക് ഉണർവിന്റെ അവബോധം ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. ഒരു നല്ല രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ കൂടിയായിരുന്ന അദ്ദേഹം രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നല്ല സ്വഭാവം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിൽ വിശ്വസിച്ചു. തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന ശ്വാസം വരെ അദ്ദേഹം സാമൂഹിക ഐക്യവും ലോക സമാധാനവും സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അത് സാംസ്കാരിക വിനിമയത്തിലൂടെ കൈവരിക്കാനാകും. എല്ലാ മതങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനമായ ആത്മീയതയിലേക്ക് തിരിച്ചുവരുമ്പോൾ മാത്രമേ മനുഷ്യരാശിക്ക് നാശത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം രക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് ടാഗോർ ജി വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.
ഗുരുദേവ് രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ ആശയം
ഗുരുദേവ് രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും സംവിധാനത്തിലും അസന്തുഷ്ടനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ നമ്മുടെ ഇവിടുത്തെ വിദ്യാലയങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന ഒരു ഫാക്ടറിയാണ്, ഇവിടുത്തെ അധ്യാപകരും ഈ ഫാക്ടറിയുടെ ഭാഗമാണ്. ഫാക്ടറി ആരംഭിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഭാഗങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങും. ഒരു സ്കൂൾ തുടങ്ങുന്നതുപോലെ ടീച്ചറുടെ നാവ് ഓടാൻ തുടങ്ങും, സ്‌കൂളിന്റെ ഫാക്ടറി പൂട്ടിയ ഉടൻ ടീച്ചറുടെ നാവും നിലക്കും. ഗുരു-ശിഷ്യബന്ധം സാമീപ്യവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് വാത്സല്യത്തോടെയും സ്നേഹത്തോടെയും മുക്തിയോടെയും മാത്രമേ നമുക്ക് സ്വാംശീകരിക്കാൻ കഴിയൂ.
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറും ജീവിത തത്വശാസ്ത്രവും
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കവിയായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിൽ ജീവിതദർശനത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ആമുഖമുണ്ട്. രവീന്ദ്രനാഥ് ജിയുടെ കൃതികളുടെയും ചിന്തകളുടെയും പഠനത്തിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദാർശനിക വ്യക്തിത്വം ഇപ്രകാരമാണ്.
ദൈവവും ബ്രഹ്മാവും
പ്രകാശം അനുഭവിക്കുന്നത് പോലെ തന്നെ ദൈവത്തെയും അനുഭവിക്കണമെന്ന് രവീന്ദ്രനാഥ് ജി തന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ പറഞ്ഞു. ലോകത്ത് നിമിഷ നേരം കൊണ്ട് സംഭവിക്കുന്ന പ്രതികരണങ്ങൾ ദൈവഹിതമായി മനസ്സിലാക്കണം.
ആത്മാവും ആത്മാവും
ജീവന്റെ ആത്മാവ് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് നിൽക്കുന്നതായി രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ കണക്കാക്കുന്നു. ആത്മാവ് സ്വതന്ത്രമാണെന്നും അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും ദൈവഹിതത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ആത്മാവ് ബ്രഹ്മത്തിൽ ലയിക്കേണ്ടതില്ല, മറിച്ച് പൂർണതയുള്ളതാക്കണമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവൻ ആത്മാവിനെ മൂന്ന് രൂപങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. (1) അസ്തിത്വബോധവും സംരക്ഷണവും (2) അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് (3) സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കൽ
സത്യവും അറിവും
ലോകത്തിന്റെ സത്യം അതിന്റെ ജഡ ദ്രവ്യത്തിലല്ലെന്ന് രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതിനുള്ള ഉത്തരം അവനിലൂടെ പ്രകടമാകുന്ന ഐക്യത്തിലാണ്.
ലോകവും പ്രകൃതിയും
രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ മായയെ അധികാരമോ അല്ലയോ ആയി കണക്കാക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ലോകത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം നിഷേധിക്കാനാവില്ല. അവർ എല്ലാവരേയും പ്രകൃതിയുടെ വേരിലും ബോധത്തിലും കണ്ടെത്തുന്നു.
മതവും ധാർമ്മികതയും
മതത്തെയും ധാർമികതയെയും നിർവചിച്ചുകൊണ്ട് ടാഗോർ വ്യക്തമായ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. “എന്റെ മതം മനുഷ്യന്റെ മതമാണ്, അതിൽ അവസാനത്തിന്റെ നിർവചനം മനുഷ്യത്വമാണ്. ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വീക്ഷണം അദ്ദേഹം ഈ രൂപത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ജീവിതം ധാർമ്മികതയില്ലാത്തതാണ്, എന്നാൽ മനുഷ്യനിൽ ധാർമ്മികത നിലനിൽക്കണം.
ഉപസംഹാരം
രബീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ തന്റെ ജീവിതം ജനങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചു, കവിതകളിലും കഥകളിലും നോവലുകളിലും അദ്ദേഹം തന്റെ വാക്കുകൾ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. എന്തിനോടും ദേഷ്യപ്പെടുന്നതിന് പകരം നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലെ വികാരങ്ങളെ ഉണർത്തുക എന്നാണ് അദ്ദേഹം പറയാറ്. അദ്ദേഹം ബ്രിട്ടീഷ് ബ്രിട്ടീഷുകാരെ ഒട്ടും വെറുത്തിരുന്നില്ല. നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം മെച്ചപ്പെടണമെന്നും സമൂഹം മെച്ചപ്പെടണമെന്നും അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും രാജ്യത്തിനും നാട്ടുകാർക്കും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചു.
ഇതും വായിക്കുക:-
- രബീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം (മലയാളത്തിൽ രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഹ്രസ്വ ഉപന്യാസം) സ്വാമി വിവേകാനന്ദനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം (മലയാളത്തിൽ സ്വാമി വിവേകാനന്ദ ഉപന്യാസം)
അതിനാൽ ഇത് രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനമായിരുന്നു, രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനെ കുറിച്ച് മലയാളത്തിൽ എഴുതിയ ലേഖനം നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഈ ലേഖനം ഇഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിൽ, ഈ ലേഖനം എല്ലാവരുമായും പങ്കിടുക.