ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಬಂಧ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ | Essay On Makar Sankranti Festival In Kannada - 3900 ಪದಗಳಲ್ಲಿ
ಇಂದು ನಾವು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಬಂಧ) . ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು ಬರೆದ ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು ಬರೆದ ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಕಾಲೇಜು ಯೋಜನೆಗಾಗಿ ನೀವು ಬಳಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅದನ್ನು ನೀವು ಓದಬಹುದು.
ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಬಂಧ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಪ್ರಬಂಧ) ಪರಿಚಯ
ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ ತಿನ್ನುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಸಿಹಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಎಲ್ಲರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಕಟುವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದಿಕ ಹಿಂದೂ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳ ರಾಜ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದೇ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಿದೆ.
ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
ನಮ್ಮ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ದೇವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಹಬ್ಬಗಳಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ. ಚಳಿಗಾಲದ ಪೋಸ್ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಭಾಸ್ಕರನು ಮಕರ ರಾಶಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯನ ಈ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಜನವರಿ 14 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಜನವರಿ 15 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ವಿರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಬ್ಬ
ಜನವರಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಭಾರತದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಳೆಗಳು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ ಯಾರಾದರೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಈಗ ಚಳಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಂತಸ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಸಿಲಿನ ತಾಪ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ನಿಂತ ಬೆಳೆ ಬೇಗ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉತ್ತಮ ಇಳುವರಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಬರುವ ಬೆಳೆಗಳ ಸಂತೋಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ, ಬಿಹಾರ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಿಲ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಬಿಹು, ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಓಣಂ, ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಪೊಂಗಲ್, ಪಂಜಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೋಹ್ರಿ, ಜಾರ್ಖಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರ್ಹುಲ್, ಗುಜರಾತ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಪಟ ಹಬ್ಬ. ಎಲ್ಲಾ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಬ್ಬಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಜನವರಿಯಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾರ್ಖಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರ್ಹುಲ್ (ಸಂಕ್ರಾಂತಿ).
ಜಾರ್ಖಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸರ್ಹುಲ್ ಅನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಚರಣೆಯು ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಂತಾಲ್ ಮತ್ತು ಔರ್ ಆನ್ ಜಾತಿ (ಸಂಕ್ರಾಂತಿ)
ಸಂತಾಲ್ ಜನರು ಇದನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ-ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಇದನ್ನು ಮಾರ್ಚ್-ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಿವಾಸಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಲ್ ಮರವನ್ನು ಸಾರ್ಹುಲ್ ದಿನದಂದು ವಿಶೇಷ ಒತ್ತು ನೀಡಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ ಮರಗಳು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನವು ತುಂಬಾ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸುತ್ತಲೂ ಹರಡಿರುವ ಸಣ್ಣ ಕಣಿವೆಗಳು, ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಸಾಲ್ ಮರದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ವಸಾಹತು ಸುತ್ತಲೂ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಸಾಲಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮನೆಗಳ ಮುಂದೆ ಸಾಲಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮರುದಿನ ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳಿಸಿ ಮನೆ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿ ಹೂಗಳನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾರೆ. ಮನೆ ಮನೆಗೆ ದೇಣಿಗೆ ಕೇಳುವ ಪರಿಪಾಠವೂ ಇದೆ. ಆದರೆ ಈ ಹುಂಜ ದೇಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಕ್ಯಾಂಡಿ. ನಂತರ ಆಟದ ಸುತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದಿನ ಅವರು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಸಾರಾಯಿ ಹೂವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ದಿನವನ್ನು ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ ಭತ್ತವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಭತ್ತವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಬೆಳೆಯಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ
ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ಬೆಳೆಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು "ಪೊಂಗಲ್" ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಖಾರಿಫ್ ಬೆಳೆಗಳು, ಅಕ್ಕಿ, ಅರ್ಹರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮನೆಗಳಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ಹೊಸ ಭತ್ತವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಮನೆಗೆ ಹೊಸ ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಕ್ಕಿ, ಹಾಲು, ಬೆಲ್ಲ ಸೇರಿಸಿ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿಟ್ಟು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅರಿಶಿನವನ್ನು ಮಂಗಳಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿಶಿನವನ್ನು ಮಡಕೆಯ ಬಾಯಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಟ್ಕಾವನ್ನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಲು ಏರಿದ ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಹಾಲು ಅನ್ನವು ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ "ಪಂಗಳ-ಪೊಂಗಲ್" "ಪಂಗಳ-ಪೊಂಗಲ್" (ಖಿಚಡಿ ವಿಜೃಂಭಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಅದೇ ಧ್ವನಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ.
ಗುಜರಾತ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ
ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿ, ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಆಚರಣೆಯು ಗಾಳಿಪಟಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ ನೀವು ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಬಹುಶಃ ನೀವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಗಾಳಿಪಟಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಧರ್ಮ, ಜಾತಿ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗುಜರಾತಿ. ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಹ ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಗಾಳಿಪಟಗಳು ಆವರಿಸಿವೆ. ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಪಟದ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಫೇಮಸ್.
ಕುಮೌಂನಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ
ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕುಮಾವೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಘುಘುಟಿಯಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನ, ಹಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಮ್ರು, ಕತ್ತಿ, ದಾಡಿಮ ಹೂವು ಇತ್ಯಾದಿ. ಹುರಿದ ನಂತರ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹಾರಕ್ಕೆ ಥ್ರೆಡ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಲೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಿತ್ತಳೆ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿನ ಕಟ್ಟು ದಾರವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತಿ ಚಳಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲು, ಮಕ್ಕಳು ಈ ಹಾರದಿಂದ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಮುರಿದು ಅದನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪಂಜಾಬಿನಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ
ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಹಬ್ಬವಾದ ಲೋಹ್ರಿಯನ್ನು ಪಂಜಾಬಿ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಜನರು ಬಹಳ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಂಬುವ ಜನರು ಲೋಹ್ರಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣದಲ್ಲಿ ಇದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ರೈತರು ತಮ್ಮ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಅಗ್ನಿ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿ ಸಂಝಾ ಚುಲ್ಹಾ. ಅದೇ ಅಡುಗೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಡ್ರಮ್‌ಗಳು ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಬೀಟ್‌ಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಲೋಹ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತವೆ. ಬೆಲ್ಲ, ಬೇಳೆ, ಕಡಲೆಕಾಳುಗಳನ್ನೂ ತಿನ್ನಿ. ಈ ಹಬ್ಬವು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಹಳ ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಸಾಂ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ
ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಬಿಹು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ರೈತರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಹಬ್ಬದ ನಂತರ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿಹು ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಿಹಿ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ
ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಗೆ ವೈನಾವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಅವಳಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಶುಭವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಹೀಗೆ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ
ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ, ಉದ್ದಿನ ಬೇಳೆ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಚಿವ್ಡಾ, ಹಸು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಂಕುಮ ಅನ್ನದ ತಿಲಕವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹತ್ತಿ, ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಳ್ಳು, ಬೆಲ್ಲ ಹಂಚುವ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಇದೆ. ಜನರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಿಲ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ತಿಲ್ ಗುಲ್ ಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ದೇವರ ಗೊಂಡ ಬೋಲಾ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎಳ್ಳು ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತಿಂದು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡು ಎಂದರ್ಥ. ಈ ದಿನದಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ಪರಸ್ಪರ ಎಳ್ಳು, ಬೆಲ್ಲ, ರೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅರಿಶಿನವನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ನಗುತ್ತಾ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲವೇ. ಎಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದ ಖೀರ್‌ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಎಲ್ಲೋ ಐದು ವಿಧದ ನವಧಾನ್ಯಗಳ ಖಿಚಡಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಜನರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಚಳಿಯಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಡಲೂ ಜಾಗವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಸೇರಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದು, ಎಳ್ಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾಕುವುದು, ಎಳ್ಳಿನ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಕಥೆ
ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿಶೇಷ ದಿನದಂದು ಸೂರ್ಯ ತನ್ನ ಮಗ ಶನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಹೋದಾಗ, ಶನಿ ದೇವನು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಹಬ್ಬವು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತರ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ
ಭೀಷ್ಮ ಪಿತಾಮಹನು ಈ ವರವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇರೆಗೆ ತನ್ನ ಮರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬಾಣಗಳ ನೆರಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಉತ್ತರಾಯಣ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ಈ ದಿನವೇ ಮರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನ.
ಯಮರಾಜನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು
ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತಂದೆ ಸೂರ್ಯ ದೇವ್ ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಯಮರಾಜನಿಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಯಿತು. ಸೂರ್ಯದೇವನನ್ನು ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಯಮರಾಜನು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಸೂರ್ಯದೇವನು ಕೋಪಗೊಂಡು ಶನಿ ಮಹಾರಾಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶನಿ ರಾಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕುಂಭವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು. ಇದರಿಂದ ಶನಿ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಛಾಯಾ ಕಷ್ಟ ಪಡಬೇಕಾಯಿತು. ತನ್ನ ಮಲತಾಯಿ, ಸಹೋದರ ಶನಿ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಯಮರಾಜ್ ತನ್ನ ತಂದೆ ಸೂರ್ಯ ಅವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವರಿಸಿದರು. ತದನಂತರ ಸೂರ್ಯದೇವನು ಕುಂಭದಲ್ಲಿರುವ ಶನಿಯ ಮನೆಗೆ ತಲುಪಿದನು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳು
ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸ್ನಾನ ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದರ ನಂತರ, ಮುಹೂರ್ತದಂದು ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಭಗವಾನ್ ಸೂರ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಪೂಜೆಯ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿ ಹಿಟ್ಟು ಅಥವಾ ಅಕ್ಕಿ, ಅರಿಶಿನ, ವೀಳ್ಯದೆಲೆ, ವೀಳ್ಯದೆಲೆ, ಶುದ್ಧ ನೀರು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಗರಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಎಳ್ಳು ಲಡ್ಡುಗಳು, ಕೆಲವು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ ದಾಲ್ ಖಿಚಡಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆರತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ದಿನ ಅಥವಾ ಮರುದಿನ, ಈ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಅವಳ ತೊಡೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ಮಂತ್ರವಾದ ಓಂ ಹರಂ ಹಿಮ್ ಹೋಮ್ ಸಹ ಸೂರ್ಯಾಯ ನಮಃ ಎಂದು ಕನಿಷ್ಠ 108 ಬಾರಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ನಂತರ ತಿಲ ಕಾ ಲಡ್ಡುವನ್ನೂ ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಅಕ್ಕಿ ಕಿಚಡಿ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಪಟ ಹಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೂಜೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಶಕ್ತಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿನಮ್ರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಶಸ್ಸು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಂಬುವ ಜನರ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬದಿಂದ ಸಂತಸ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ ತಿನ್ನುವ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಸಂಹಾರ
ಹೀಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಬ್ಬವೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಪಾಠವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂತೆ, ಗಾಳಿಪಟ ಹಾರಿಸುವುದು ಮೋಜು, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ನಾವು ಸಿಹಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ತಿನ್ನುವ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂತೋಷವು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತರಲು ಮತ್ತು ಕಹಿ ಪದಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮಾಧುರ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿ. ಸೂರ್ಯದೇವನ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಫಸಲು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವ ಸಂತೋಷದಂತೆಯೇ, ಹಾಡುವ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಯನದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿತ್ತು, ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.