ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಬಂಧ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ | Essay On Maha Shivratri In Kannada - 3500 ಪದಗಳಲ್ಲಿ
ಇಂದು ನಾವು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ . ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ಬರೆದ ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ಬರೆದ ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಬಂಧ) ನಿಮ್ಮ ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಕಾಲೇಜು ಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅದನ್ನು ನೀವು ಓದಬಹುದು.
ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಬಂಧ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಪ್ರಬಂಧ) ಪರಿಚಯ
ಅವರ ಕೋಪದ ಮುಂದೆ ಯಾರೂ ನಿಲ್ಲಲಾರದ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಾದ ಮಹಾದೇವ, ಮಹಾದೇವ ಶಿವಶಂಕರ. ನಮ್ಮ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೀಪಾವಳಿ, ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ, ಗಣೇಶ ಉತ್ಸವ, ನವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂತೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಈ ದಿನದ ಪೂಜೆಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಶಿವರಾತ್ರಿಯನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಹಬ್ಬದಂತೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಶಿವ + ರಾತ್ರಿ ಎಂದರೆ ಶಿವನ ರಾತ್ರಿ, ಶಿವ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನ. ಶಿವರಾತ್ರಿ ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಮಹಾ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಅದರ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮಹಾ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ. ಶಿವರಾತ್ರಿಗೂ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಗೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು ಗೊತ್ತಾ? ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ.
ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು, ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರದ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯನ್ನು ಪ್ರದೋಷ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಬರುವ ಶಿವರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಶಿವಾಜಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಕನ್ಯೆಯ ಹುಡುಗಿ ಈ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಆಕೆಗೆ ಶಿವನಂತಹ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿ ಸಿಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ದಿನದಂದು ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮಹತ್ವವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತೇಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಹರಹರ ಮಹಾದೇವನ ಘರ್ಜನೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದೆ.
ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ?
ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ದಿನದ ಶಿವನ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನ ಹೀಗಿದೆ. ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯೇ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ದಿನ ಸ್ನಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಗಂಗಾನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಅನೇಕರು ಈ ದಿನ ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಇಡೀ ದಿನ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಣ್ಣುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಈ ದಿನ ಶಿವನ ದಿನ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ನಾನದ ನಂತರ ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಿವನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಹಾಲು, ನೀರು, ಶ್ರೀಗಂಧ, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಳೆ ಎಲೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀರು, ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ, ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೊಸರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಕಾಳಿನಲ್ಲಿ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ನೀರು, ಹೂವುಗಳು, ಬೇಲ್ಪತ್ರೆ, ದತುರ, ಪ್ಲಮ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೀಳ್ಯದೆಲೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಎಂದು 108 ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಮನೆಯು ಅಗರಬತ್ತಿ, ಅಗರಬತ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪರಿಮಳದಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಶಿವಾಜಿ ಆರತಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಶಿವನ 108 ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಲಭ್ಯವಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕೊಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅವನ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಂತೂ ನಿಜ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜ.
ಶಿವರಾತ್ರಿಗೆ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಹೇಗೆ ಬಂತು
ಶಿವ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿವನು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯ. ಮತ್ತು ಶಿವನ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಅದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಶಿವ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿವನು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ 6 ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವುಗಳ ಬಿಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 6 ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಶಿವನು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ತೊರೆದು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿವನು ಭೂಮಿಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಸಮಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫಾಲ್ಗುನ್ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ತ್ರಯೋದಶಿ ತಿಥಿಯಾಗಿದೆ. ಶಿವನು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುವುದರಿಂದ ಈ ದಿನವನ್ನು ಶಿವರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ವೇಗದ ಕಥೆ
ಶಿವ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಗಾರನಿದ್ದನು. ಅವರ ಹೆಸರು ಚಿತ್ರಭಾನು. ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಾಲಗಾರನ ಬಳಿ ಸಾಲ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಆತ ಸಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಾಲ ತೀರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೋಪಗೊಂಡ, ಲೇವಾದೇವಿಗಾರನು ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದನು. ಸೆಯೊಂಗ್ ಆ ದಿನ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಲೇವಾದೇವಿಗಾರ ಅಂದು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ. ಬೇಟೆಗಾರನು ಪೂಜೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಚತುರ್ದರ್ಶಿಯ ದಿನದಂದು ಅವನು ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ವೇಗದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಕೇಳಿದನು. ಸಂಜೆ ಲೇವಾದೇವಿದಾರನು ಆತನನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದು ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಬೇಟೆಗಾರ ಮರುದಿನ ಹೋದನು. ತದನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದನು. ಆದರೆ ಸಾಲಗಾರ ಇಡೀ ದಿನ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಅವನು ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಂಗಾಲಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಬೇಟೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಕಾಡಿನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದ. ಕತ್ತಲಾದಾಗ, ರಾತ್ರಿ ತುಂಬಾ ತಡವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಬೇಕು ಎಂದುಕೊಂಡ. ಕಾಡಿನ ಕೊಳದ ದಂಡೆಯ ಮೇಲಿದ್ದ ಬೇಲ್ ಮರವನ್ನು ಹತ್ತಲು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅದೇ ಬೆಲ್ಪಾತ್ರದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಶಿವಲಿಂಗವೂ ಇತ್ತು, ಅದು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ಇದರ ಅರಿವಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಲ್ಲಿಸುವಾಗ ಅವನು ಮುರಿದ ರೆಂಬೆಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದವು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ಇಡೀ ದಿನ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆಯು ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಏರಿತು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಾಗ, ಗರ್ಭಿಣಿ ಜಿಂಕೆಯೊಂದು ಕೊಳಕ್ಕೆ ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಬಂದಿತು. ಬೇಟೆಗಾರನು ಬಿಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಜಿಂಕೆಯು "ಬೇಟೆಗಾರರಲ್ಲಿ ನಾನು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತೇನೆ." ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ನಂತರ ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು. ಬೇಟೆಗಾರನು ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲು ಅದನ್ನು ಸಡಿಲಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಕೆಲವು ಬೆಲ್ಪತ್ರಿಗಳು ಮುರಿದು ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಪಹರ್ನ ಪೂಜೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಒಂದು ಕಡೆ ಜಿಂಕೆ ಬಂದಿತು. ಬೇಟೆಗಾರನ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅವನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಜಿಂಕೆ ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ವಿನಯದಿಂದ ನಾನು ಋತುವಿನಿಂದ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಬೇಟೆಗಾರನ ಮನಸ್ಸು ಕೆಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಬಾರಿ ಅವನು ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಗಾರನ ಕೈಯಿಂದ ಕೆಲವು ಬೇಲ್ ಎಲೆಗಳು ಮುರಿದು ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದವು ಮತ್ತು ಅವನ ಎರಡನೇ ಗಡಿಯಾರದ ಪೂಜೆಯೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. . ಆಗ ಒಂದು ಕಡೆ ಜಿಂಕೆ ತನ್ನ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದಿತು. ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ಇದು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಲಾಭವನ್ನೂ ಪಡೆದು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ಕೂಡಲೇ, ಜಿಂಕೆ ಹೇಳಿತು, ಓ ಬೇಟೆಗಾರ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ನಂತರ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬೇಟೆಗಾರನು ಕರುಣೆ ತೋರಿ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಬೇಟೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ದುಃಖಿತನಾದ ಬೇಟೆಗಾರ ಬೇಲ್ಪತ್ರವನ್ನು ಮುರಿದು ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆತನಿಗೆ ಇದರ ಅರಿವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಜಿಂಕೆಯೊಂದು ಬಂದಿತು. ಬೇಟೆಗಾರನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಆಗ ಬೇಟೆಗಾರನು ಜಿಂಕೆ ಹೇಳಿದ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಹೊರಟನು, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬರುವ ಮೂರು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನನ್ನನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲು, ನನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಬಿಡಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಆ ಜಿಂಕೆಗಳ ಪತಿ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜಿಂಕೆ ಹೇಳಿತು ನೀನು ಅವರಿಗೆ ಜೀವ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೆ ನಾನೂ ಕೂಡ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಉಪವಾಸ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹತ್ತುವುದರಿಂದ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆ ಬೇಟೆಗಾರ ತಿಳಿಯದೆ ಮುಗಿಸಿದನು. ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಪೂಜೆಯ ಫಲವೂ ಸಿಕ್ಕಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಠಿಣ ಹೃದಯವು ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧವಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಜಿಂಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಸತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಬೇಟೆಗಾರ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯುದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಾಗ, ಶಿವಗಣಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಚಿತ್ರಭಾನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇಟೆಗಾರನು ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯುದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಾಗ, ಶಿವಗಣಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಚಿತ್ರಭಾನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇಟೆಗಾರನು ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯುದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಾಗ, ಶಿವಗಣಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಚಿತ್ರಭಾನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು.
ಉಪಸಂಹಾರ
ಶಿವನು ತಿಳಿದೂ ತಿಳಿಯದೆ ಚಿತ್ರಭಾನುವಿನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನಂತೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಶಿವಾಜಿಯೂ ನಮ್ಮ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಹೇಗಿದ್ದರೂ ಭಗವಾನ್ ಶಿವಶಂಕರನನ್ನು ಭೋಲೇನಾಥ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ದಿನದಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಯಾರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ:-
- ಬಸಂತ್ ಪಂಚಮಿ ಪ್ರಬಂಧ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬಸಂತ್ ಪಂಚಮಿ ಪ್ರಬಂಧ) ಹೋಳಿ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಬಂಧ (ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಳಿ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಬಂಧ) ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿಯ ಪ್ರಬಂಧ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿ ಪ್ರಬಂಧ)
ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿತ್ತು (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಪ್ರಬಂಧ), ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ (ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿ ಪ್ರಬಂಧ) . ನೀವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.