ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಬಂಧ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ | Essay On Gudi Padwa Festival In Kannada - 3300 ಪದಗಳಲ್ಲಿ
ಇಂದು ನಾವು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ . ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಕಾಲೇಜು ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್‌ಗಾಗಿ ನೀವು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವ ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಓದಬಹುದಾದ ಇತರ ಹಲವು ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಹಬ್ಬದ ಪರಿಚಯದ ಪ್ರಬಂಧ
ಪುರಾಣ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವರು. ಈ ಹಬ್ಬಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತವೆ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹರಡಲು ಯಾರು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ. ಈ ದಿನದಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಹಬ್ಬವು ಸಂತೋಷ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರತಿಪದದಿಂದ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದ ದಿನದಂದು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಗೋವಾ ಸೇರಿದಂತೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಜನರು ಕೂಡ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ಅರ್ಥ
ಚೇತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪ್ರತಿಪದದಂದು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪಾಡ್ವಾ ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿಪದ, ವರ್ಷ, ಯುಗಾದಿ ಅಥವಾ ಯುಗಾದಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯುಗಾದಿ ಯುಗ ಮತ್ತು ಆದಿ ಪದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಹಿಂದೂ ಹೊಸ ವರ್ಷ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಎಂದರೆ "ವಿಜಯ ಧ್ವಜ". ಇದನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯುಗಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಚೇತ್ರ ಮಾಸದ ಈ ದಿನಾಂಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯುಗದ ಆರಂಭವು ಈ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವದ ದಿನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಗಣಿತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಭಾಸ್ಕರಾಚಾರ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾರತೀಯ ಪಂಚಗವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗಿನ ದಿನಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿ ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಚೇತ್ರ ಮಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ದಿನ.
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆಯಾದರೂ, ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನೀಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೂರೂವರೆ ಮುಹೂರ್ತಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಮಂಗಳಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂರೂವರೆ ಮುಹೂರ್ತಗಳು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವ, ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯ ಮತ್ತು ದೀಪಾವಳಿ ಮತ್ತು ದಸರಾವನ್ನು ಅರ್ಧ ಮುಹೂರ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಬೀಳುವ ಅರ್ಧವನ್ನು ದೀಪಾವಳಿ ದಸರಾದಂತೆ ಬಹಳ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮಾಯಣ ಕಾಲದ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ದಿನದಂದು ವಾನರ ರಾಜ ಬಲಿಯ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಶ್ರೀರಾಮ ಜೀ ಜನರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆಗ ಅಲ್ಲಿದ್ದವರು ಮನೆಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಪತಾಕೆ ಹಾರಿಸಿ ಸಂತಸ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ದಿನದಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಜಿಯು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗುಡಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ ಧ್ವಜ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗುಡಿಯನ್ನು ಧರ್ಮ ಧ್ವಜ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಅದರದೇ ಆದ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮುಖ ಅಕ್ಷರವು ತಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ದಂಡವು ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದನ್ನು ನಾವು ದೇವರ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಗುಡಿಯನ್ನು ಇಡುವುದರಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಖ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ವಿಜಯದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವೂ ಇದೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ದಿನದಂದು ಶಾಲಿವಾಹನ ಶಕವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶಾಲಿವಾಹನ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಶಾಲಿವಾಹನನು ಕುಂಬಾರನ ಮಗ. ಶತ್ರುಗಳು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ ತನ್ನದೇ ಮಣ್ಣಿನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಗಂಗಾಜಲವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಬದುಕಿಸಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಶಾಲಿವಾಹನ ಶಕವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಶಾಲಿವಾಹನ ಶಕವನ್ನು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ದಿನಾಂಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವದ ದಿನದಂದು ರೈತರು ಉತ್ತಮ ಫಸಲು ಬರಲಿ ಎಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ದಿನದಂದು ಹೊಲಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಬಿ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಕಟಾವು ಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೇ ರೈತರು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಬೆಳೆ ಬೆಳೆಯುವ ಖುಷಿಯೇ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವೆಯ ಖುಷಿ. ಇದನ್ನು ರೈತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನ
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದದಂದು ಮುಂಜಾನೆ ಬೇಳೆ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಂತರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಹೂವು, ಅಕ್ಷತೆ, ಸುಗಂಧ, ಹೂವು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪೂಜೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಹೊಸದಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಚೌಕಾಕಾರದ ಕಂಬವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಥವಾ ಮರಳಿನ ನೈವೇದ್ಯದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅರಿಶಿನ, ಕುಂಕುಮವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಕಮಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾಜಿಯ ಚಿನ್ನದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಡೆತಡೆಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವರ್ಷದ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಜಿಗೆ ವಿನಮ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಜಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸಾತ್ವಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರವೇ ಅವನು ಸ್ವತಃ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ದಿನದಿಂದ ಹೊಸ ಪಂಚಾಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಚ್ಛತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಂಗಳವನ್ನು ಕೂಡ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಧ್ವಜ, ಧ್ವಜ, ವಂದನವಾರ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ ತೊಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವರದ ದಿನವನ್ನು ಎಣ್ಣೆ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದರ ನಂತರ ಮನೆಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಬೇವಿನ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೋನಿಯು ಬಾಯಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ದಿನದಂದು ಮನೆಗಳ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಕಂಬಗಳನ್ನು ನೇತು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗಳ ಮುಂದೆ ಗುಡಿ ಅಂದರೆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪಾತ್ರೆ, ಅದು ಲೋಟ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಆಗಿರಲಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಸ್ತಿಕದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಅದನ್ನು ಆ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಗಳ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ರಂಗೋಲಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಮರಾಠಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಒಂಬತ್ತು ಗಜ ಉದ್ದದ ನೋವಾರಿ ಸೀರೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೋವಾರಿ ಸೀರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಒಂದೊಂದು ಬಗೆಯ ಖಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಇದೆ.
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ದಿನದಂದು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ಬಹಳ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ತಿನಿಸುಗಳು ರುಚಿಕರವಾಗಿರುವುದಲ್ಲದೆ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೂ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ತಯಾರಾದ ಖಾದ್ಯಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ.
- ಪೂರನ್ಪೋಲಿ ಅಂಪಾನಾ ಶ್ರೀಖಂಡ್ ಕೇಶಾರಿ ಭಾತ್ ಸಿಹಿ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಸಬ್ಜಿ
ಇದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ವಿಶೇಷ ಖಾದ್ಯ. ಇದು ರುಚಿಕರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆರೋಗ್ಯಕರವೂ ಆಗಿದೆ. ಪುರಂಪೋಲಿಯಂತೆ ಈ ಸಿಹಿ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೆಲ್ಲ, ಬೇವಿನ ಹೂವು, ಹುಣಸೆಹಣ್ಣು, ಮಾವು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಅದೇ ರೀತಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಪಚ್ಚಡಿಯನ್ನು ಖಾಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ತಿಂದರೆ ಚರ್ಮರೋಗ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆರೋಗ್ಯವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ, ಒಂದು ಹೆಸರಿಗೆ ಅನೇಕ ಅರ್ಥ
ನಮ್ಮ ಭಾರತ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನವರಾತ್ರಿಯನ್ನು ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಚೇತ್ರ ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನವರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಛೇತ್ರ ನವರಾತ್ರಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಘಾಟ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದಾಗ. ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತಾ ರಾಣಿಯ ಒಂಬತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊಂಕಣದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯುಗಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ತಕ್ಷಣ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ರಂಗೋಲಿ ಹಾಕಿ. ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾವನ್ನು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಹೆಸರುಗಳು ಹಲವಾರು ಇದ್ದರೂ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭಾರತದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಸೊಬಗು ಮೂಡುತ್ತದೆ.ಯಾಕೆಂದರೆ ಈ ಹಬ್ಬಗಳು ಎಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದುದೆಂದರೆ ಅದರ ಸುವಾಸನೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಳಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಉಪಸಂಹಾರ
ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಅಥವಾ ಚೇತ್ರ ನವರಾತ್ರಿಯ ಪೂಜೆ, ಹೆಸರಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಹಬ್ಬಗಳು ಆ ಸ್ಥಳದ ಗುರುತಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಭಾರತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯದ ಜನರು ಮತ್ತು ಮರಾಠಿ ಸಮಾಜದ ಜನರು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಹೆಸರು ಚೇತ್ರ ನವರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜಾತಿ, ಪಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಾವು ಈ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಬಹಳ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಭಾರತ ದೇಶದ ವಿಶೇಷತೆ, ಅದು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಅಥವಾ ಚೇತ್ರ ನವರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಯುಗಾದಿ, ಸಂತೋಷವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಸರು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರಿಂದ ಹಬ್ಬದ ಖುಷಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ:-
- ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಬಂಧ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಪ್ರಬಂಧ) ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿಯ ಪ್ರಬಂಧ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿ ಪ್ರಬಂಧ) ಚೈತ್ರ ನವರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಬಂಧ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ನವರಾತ್ರಿ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಬಂಧ) ರಾಮ ನವಮಿಯ ಪ್ರಬಂಧ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ರಾಮ ನವಮಿ ಪ್ರಬಂಧ)
ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಪ್ರಬಂಧ) ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿತ್ತು, ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ (ಗುಡಿ ಪಾಡ್ವಾ ಕುರಿತು ಹಿಂದಿ ಪ್ರಬಂಧ) ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.